تتأسس الفلسفة السبينوزية على مدخل إبستمولوجي خصب يتقاطع بعمق مع بعض مرتكزات العقلانية اليونانية، مع انتمائها الواضح إلى سياق الحداثة الفكرية في القرن السابع عشر. ولم تكن عودة سبينوزا إلى التراث الإغريقي مجرد استحضار تاريخي سلبي، وإنما مثلت بحثًا في شروط إمكان نسقه الفلسفي القائم على جعل العقل معيارًا للفهم، والنظر إلى الطبيعة بكونها نظامًا منسجمًا تحكمه قوانين الضرورة. غير أن هذه الاستعادة اتسمت بتوتر نقدي خلاق، إذ أقام سبينوزا تمييزًا داخل العقلانية الإغريقية نفسها، واتخذ موقفًا نقديًا صارمًا من بعض أقطابها، وفي مقدمتهم سقراط وأفلاطون وأرسطو، في مقابل اهتمامه بحكماء الطبيعة الأوائل والفلاسفة الذريين، مثل ديموقريطس وأبيقور ولوكريتيوس.
Research Summary
سبينوزا والتراث اليوناني:من نقد الميتافيزيقا المتعالية إلى تأسيس أونطولوجيا المحايثة والسياسة
Abstract:
References
Download full article:
License
Copyright (c) 2026 محمد لمعمر (Author)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Copyright & Intellectual Property Statement:
Authors retain full copyright and intellectual property rights for their articles published in the "Moroccan Journal for Publishing Scientific Research (RMPRS)", granting the journal the right of first publication. All articles are published under the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0).
Third parties are permitted to read, copy, distribute, reuse, and adapt the published material for non-commercial purposes, provided that full credit is given to the author and the journal as the original source of publication. Any commercial use of the content is strictly prohibited without prior written permission from the journal's editorial management.
